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Dans le nord-ouest du Hubei, la cha?ne des Wudangshan s'étend sur 400 km.
Altitude maximale : 1 613 m
La renommée des Wudangshan est très lié à celle du grand ma?tre des arts martiaux, Zhang Senfeng. vers 1368, dans la période tourmentée de la fin des Yuan et du début des Ming, Zhang Sanfeng vint se réfugier dans ces montagnes pour poursuivre ses recherches sur ce qui allait devenir le taijiquan. C'est en imitant les mouvements des animaux, et surtout ceux de la tortue, du serpent, du cerf et de la grue qu'il mit au point une technique qui permet de détourner la force des coups portés et de la retourner contre l'adversaire. Mêlant à son art la pensée tao?ste, Zhang Sanfeng est considéré comme le fondateur des arts martiaux "internes", par opposition aux techniques de Shaolin qui sont considérées comme "externes".
Les monts Wudang s'étendent sur 400 km dans le nord-ouest du Hubei. Soixante-douze pics entourent le pic Tianzhu (1613 m), du sommet duquel on a une vue panoramique sur la cha?ne de montagnes Shennongjia. On surnomme cette cha?ne le ? toit de la Chine centrale ?. C'est autour du pic Tianzhu que se tient l'un des plus grands centres tao?stes de Chine. On y célèbre le culte d'une divinité tao?ste (Zhenwu), souverain du royaume mythique de Jingle, pays de la Pureté et de la Félicité.
Le temple des Cinq Dragons
Il fut fondé sous les Tang mais la majeure partie des batiments datent des Ming. En 1412, l'empereur Zhu Di fit construire en dix ans un ensemble de dix temples (guan et gong), trente-six monastères, soixante-douze grottes et douze pavillons.
Le temple du Pur Esprit
Le Yuzhenggong, temple du Pur Esprit, fut construit en 1417 à la mémoire du ma?tre tao?ste Zhang Sanfeng (connu aussi sous le nom de Yu Dongren) car les habitants de la région le considéraient comme un pur esprit. A l'intérieur se trouve une statue du saint portant des chaussures de paille et un chapeau en bambou.
Le temple de Vérité Eternelle
le Fuzhenguan, temple de la Vérité éternelle (1414) appelé aussi Taizi po, le versant du fils de l'empereur (ici Zhenwu) avec une très belle charpente en bois. Derrière, un batiment de cinq étages renferme de très belles tapisseries murales couvertes de lotus et de phoenix.
Le temple des Nuages Pourpres
Dressé sur une triple terrasse, il resplendit sous les tuiles vert jade et bleu lapis-lazuli. A l'intérieur se trouvent des statues de bronze et de terre cuite. Derrière la salle, dans la montagne, on accède à une grotte naturelle, la grotte du Fils de l'empereur, où l'on découvre un petit temple de pierre avec, au centre, une statue de Zhenwu, et, sur les c?tés, des stèles datant des Yuan (1291) et retra?ant l'histoire des Wudangshan.
Le temple du Rocher du Sud
Le Nanyuangong, temple du Rocher du Sud, est l'un des sites les plus connus des Wudangshan. Construit sous les Yuan (1314) à flanc de montagne, au coeur de la végétation, il est entièrement en pierre mais imite une structure en bois. A l'intérieur, cinq cents fonctionnaires défunts sont représentés par des statues taillées dans la pierre. Devant le temple, on remarquera un br?le-parfum reposant sur un pilier haut de 2,9 m, sculpté en forme de dragon. Y faire br?ler de l'encens porte bonheur. Neuf escaliers de cent vingt marches conduisent au sommet le mont Tianzhu, en contrebas duquel s'étend la Cité pourpre entourée d'un mur de pierre de 1 500 m, chaque pierre pesant 500 kg. A l'extérieur de la porte Sud s'élève le Taihegong, temple de l'Harmonie universelle, construit en 1416.
Le pavillon d'Or
Le Jindian, : haut de 5,5 m, large de 5,8 m, il est entièrement en bronze, pailleté d'or, reposant sur une terrasse en pierre. Les intempéries n'ont aucunement altéré les structures. A l'intérieur, une statue de Zhenwu en bronze recouvert d'or entouré de ses disciples, ? l'enfant d'or ? tenant dans ses mains des tablettes, et la ? fille de Jade ? portant l'insigne de la Dignité, ? l'Eau et le Feu ?, deux généraux brandissant le drapeau et tirant l'épée.
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